{"id":20846,"date":"2025-11-03T23:16:22","date_gmt":"2025-11-03T23:16:22","guid":{"rendered":"https:\/\/letrasenlafrontera.org\/?p=20846"},"modified":"2025-11-03T23:16:25","modified_gmt":"2025-11-03T23:16:25","slug":"el-boom-silencioso","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/letrasenlafrontera.org\/index.php\/2025\/11\/03\/el-boom-silencioso\/","title":{"rendered":"El boom silencioso"},"content":{"rendered":"\n

:::\u00a0Es \u00e9ste un ensayo concebido y escrito como un proyecto colectivo, prueba del valor y efectividad del trabajo en equipo.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Colectivo Diletrantes:
Ivonne Saed, Daniella Blejer, Mariana Conde, Virginia Hern\u00e1ndez Reta, Am\u00e9lie Olaiz.<\/p>\n\n\n\n

A work of art has no sex.<\/p>\n\n\n\n

The sex of the artist does not determine a work\u2019s gender,
which may be one or another, or multiple versions thereof.
\u2014Siri Hustvedt.
A Woman Looking at Men Looking at Women<\/em><\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Cuando hablamos del boom<\/em> latinoamericano, quisi\u00e9ramos asumirlo como el conjunto de escritores, hombres y mujeres, que gozaron de un auge en el imaginario literario internacional durante el siglo xx. Sin embargo, a diferencia de los famosos escritores que ya disfrutaban de una explosi\u00f3n de comentarios y cr\u00edtica positiva sobre su obra en los salones cultos de Estados Unidos y Europa, as\u00ed como en los de sus propios pa\u00edses de origen, las autoras que produc\u00edan a la par con ellos no tuvieron la misma visibilidad.<\/p>\n\n\n\n

Bien se sabe que el \u201cboom<\/em> latinoamericano\u201d fue en gran parte una muy exitosa estrategia editorial que puso a Latinoam\u00e9rica en la mesa de novedades de todo el mundo y, gracias a ello, se convirti\u00f3 en \u201cmovimiento literario\u201d. Novelas, cuentos y poes\u00eda comenzaron a aparecer traducidos a muchas lenguas y, casi de un d\u00eda para otro, el mundo entero conoci\u00f3 las obras de Garc\u00eda M\u00e1rquez, Vargas Llosa y Juan Rulfo, entre otros. As\u00ed, lo que inici\u00f3 como argumento de venta fue percibido, de manera muy afortunada, como fen\u00f3meno cultural. No fue necesaria una reflexi\u00f3n colectiva; ni siquiera una intenci\u00f3n. El contexto universal de rupturas culturales en proceso dio la bienvenida a estas historias peculiares ajenas a lo establecido por los c\u00e1nones de literatura universal que reg\u00edan hasta entonces, a pesar de que \u2014en contraste con las rupturas mismas que enarbolaban la bandera de la liberaci\u00f3n femenina\u2014 no hab\u00eda voces femeninas representadas en este novedoso estallido literario.<\/p>\n\n\n\n

Hoy, ya bien entrada la tercera d\u00e9cada del siglo xxi, y en el contexto de un feminismo mucho menos indulgente que el de los a\u00f1os sesenta del siglo pasado, vemos en todas latitudes un inter\u00e9s por las obras escritas por mujeres. Y no en el sentido de hace medio siglo, cuando la frase anterior se habr\u00eda referido a literatura rosa, romances y, en general, literatura f\u00e1cil de digerir y poco memorable, sino un inter\u00e9s por la innovaci\u00f3n, la transgresi\u00f3n y el borramiento de fronteras entre g\u00e9neros que aparece cada vez m\u00e1s en la creaci\u00f3n actual.<\/p>\n\n\n\n

Lo interesante es que este fen\u00f3meno ya hab\u00eda iniciado desde los m\u00e1rgenes en esa era, hace sesenta a\u00f1os, mientras los escritores del boom<\/em> disfrutaban de su auge: un n\u00famero importante de autoras, quienes conforman lo que hoy parece pertinente denominar como el boom<\/em> silencioso, estaban produciendo una narrativa que respond\u00eda de lleno a las vanguardias universales con las que sus pares masculinos ten\u00edan el privilegio de dialogar. Ejemplos notables de lo anterior los encontramos en autoras como Clarice Lispector (Brasil), Mar\u00eda Luisa Bombal (Chile), Silvina Ocampo (Argentina), Cristina Peri Rossi (Uruguay), Elena Garro y Rosario Castellanos (M\u00e9xico).  Su literatura proviene de una mirada m\u00e1s intimista, menos expansiva. Su visi\u00f3n de los comportamientos humanos en el \u00e1mbito cotidiano abre una puerta a la interpretaci\u00f3n desde una perspectiva ausente entre los autores del otro boom<\/em>, el estruendoso, y sus reflexiones desde lo interior son el espejo de una realidad social mucho m\u00e1s amplia.<\/p>\n\n\n\n

Comencemos con Clarice Lispector: su principal inter\u00e9s fue narrar sensaciones. Para ella, ser escritora no significaba simplemente contar una historia, sino que escribir, en sus palabras: \u201ces buscar entender, es buscar reproducir lo irreproducible, y sentir hasta las \u00faltimas consecuencias el sentimiento que permanece apenas vago y sofocante\u201d[1]<\/a>. Desde esta b\u00fasqueda, la escritora brasile\u00f1a intenta decir lo indecible, apresar lo inaprehensible: llevar la palabra a sus l\u00edmites para descubrir aquello que se revela. Un brillante ejemplo de c\u00f3mo ejecuta este ejercicio lo vemos en su novela La pasi\u00f3n seg\u00fan G. H.<\/em>, una narraci\u00f3n en la que poco tangible ocurre, m\u00e1s all\u00e1 de la profund\u00edsima transformaci\u00f3n existencial de la personaje, a quien acompa\u00f1amos en una proximidad metaf\u00edsica casi inc\u00f3moda para el lector.<\/p>\n\n\n\n

La obra de Mar\u00eda Luisa Bombal, por su parte, construye una arquitectura sofisticada para jugar con el contrapunto narrativo y hacer presentes a sus personajes desde la ausencia o desde los m\u00e1rgenes, utilizando en muchos casos elementos del surrealismo. Esto \u00faltimo puede aparecer apenas como una met\u00e1fora sutil, como es el caso de su famoso cuento \u201cEl \u00e1rbol\u201d, o con una fuerza mucho m\u00e1s contundente y perturbadora como sucede en \u201cLas islas nuevas\u201d, donde tanto la trama como la estrategia narrativa suspenden la incredulidad para introducir al lector en una incertidumbre tan enceguecedora como la niebla que permea todo.<\/p>\n\n\n\n

Adem\u00e1s de escritora, Silvina Ocampo era pintora, lo que influy\u00f3 de manera definitiva en su creaci\u00f3n literaria. Esto se manifiesta en sus descripciones de los espacios habitados por sus personajes y, en general, en el ambiente on\u00edrico que retrata en sus textos. Su manejo de un realismo torcido e ir\u00f3nico resulta en una cr\u00edtica social, en especial de lo burgu\u00e9s. Este desdoblamiento es recurrente a lo largo de su obra.<\/p>\n\n\n\n

Mediante una prosa cuidada, Rosario Castellanos tambi\u00e9n hace una cr\u00edtica social en la que cuestiona los roles de g\u00e9nero de su tiempo. Indigenista, poeta y cuentista, utiliza la iron\u00eda y el \u00e1mbito dom\u00e9stico para poner en evidencia el absurdo de mucho de lo preestablecido por las reglas sociales, incluyendo la instituci\u00f3n del matrimonio y el patriarcado en el que le toc\u00f3 vivir.<\/p>\n\n\n\n

Cristina Peri Rossi es una voz que resalta en comparaci\u00f3n a las dem\u00e1s debido a sus propias vivencias. Su novela Solitario de amor<\/em> es una novela er\u00f3tica, narrada desde una voz masculina, en la que el deseo se extiende hasta abrazar los fluidos corporales de la persona amada. En sus cuentos utiliza la fantas\u00eda como v\u00eda para la cr\u00edtica social. Su incursi\u00f3n en la poes\u00eda, con Las musas inquietantes<\/em>, revela su madurez literaria: sus poemas no analizan las obras visuales a las que refieren, sino que hacen una \u00e9cfrasis de \u00e9stas, colocando el texto en conversaci\u00f3n interdisciplinaria con el arte pl\u00e1stico.<\/p>\n\n\n\n

El caso de Elena Garro tiene sus propias peculiaridades debido a su compleja relaci\u00f3n con Octavio Paz, quien fue su pareja y padre de su hija Helena, y debido tambi\u00e9n a las consecuencias de una serie de verdades a medias que la marginaron a partir del 68 por el resto de su carrera. Estas circunstancias impidieron que su poes\u00eda, de tono duro e implacable, se diera a conocer. Lo que s\u00ed logr\u00f3 publicar fueron sus cuentos, reunidos en La culpa es de los tlaxcaltecas<\/em> y su novela Los recuerdos del porvenir<\/em>; esta \u00faltima con elementos que azarosamente presagiaron parte de lo que suceder\u00eda en M\u00e9xico y en el destino de la autora misma una d\u00e9cada despu\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

Pensando en las caracter\u00edsticas en las que muchas de estas escritoras coinciden, podr\u00edamos hablar de una libertad en la forma de narrar que se percibe menos preocupada por el lector potencial y m\u00e1s interesada en la exploraci\u00f3n de la forma por el placer mismo de la experimentaci\u00f3n. Aunque su campo fue la narrativa, varias de estas autoras exploraron tambi\u00e9n el \u00e1mbito de la poes\u00eda desde un lugar mucho m\u00e1s libre que sus contempor\u00e1neos varones. El libro ya mencionado Las musas inquietantes<\/em> de Peri Rossi responde a su b\u00fasqueda y experimentaci\u00f3n con el lenguaje.<\/p>\n\n\n\n

Con frecuencia tambi\u00e9n observamos la b\u00fasqueda de sentido mediante el abordaje de la iron\u00eda, la fantas\u00eda y la animalidad: metamorfosis de personajes que trascienden lo literal para insertarse en la profundidad del ser. Lo vemos en \u201cEl b\u00fafalo\u201d de Lispector, en \u201cLa casa de az\u00facar\u201d de Ocampo, o en muchos de los cuentos de Garro, por dar apenas algunos ejemplos, en los que, para decirlo en palabras de Deleuze y Guattari, el devenir animal, m\u00e1s all\u00e1 de ser una transformaci\u00f3n, es \u201cuna alianza o simbiosis con lo animal, una experiencia intensa que crea una nueva realidad\u201d[2]<\/a>, una experiencia metaf\u00edsica.<\/p>\n\n\n\n

En cuanto a la tem\u00e1tica, el \u00e1mbito del hogar est\u00e1 siempre presente, pero el mismo se nos ofrece como el sitio de observaci\u00f3n de una mirada cr\u00edtica y reflexiva; un punto de vista deconstructivo y marginal desde donde transgredir las reglas de lo dom\u00e9stico, cuestionarlas y mostrarlas como un absurdo insostenible. Esta literatura pone un acento indeleble en las cosas peque\u00f1as de lo cotidiano y las convierte en el territorio de la epifan\u00eda. \u201cEl \u00e1rbol\u201d (y pr\u00e1cticamente toda la obra) de Bombal, la novela La pasi\u00f3n seg\u00fan G. H.<\/em> de Lispector, \u201cLa semana de colores\u201d de Garro, \u201cLa lecci\u00f3n de cocina\u201d de Castellanos son ejemplos notables de lo anterior. Sus personajes escapan de las formas r\u00edgidas preestablecidas por medio del desdoblamiento del yo y por la v\u00eda de una fuga intelectual y espiritual.<\/p>\n\n\n\n

El rescate que vemos hoy de esta po\u00e9tica compleja y variada, de este retrato social y experimentaci\u00f3n formal, m\u00e1s de medio siglo despu\u00e9s, merece ser recibido y revalorado en sus propios t\u00e9rminos, ya que con su lectura se completa la visi\u00f3n de una \u00e9poca literaria de nuestro continente que pudo haber sido no un boom<\/em> silencioso, sino una implosi\u00f3n en el olvido.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

[1]<\/a> Zavala, Lauro. \u201cClarice Lispector. La explicaci\u00f3n que no explica\u201d en Teor\u00edas del cuento: po\u00e9ticas de la brevedad<\/em>, vol. 3. M\u00e9xico: Univ. Nacional Aut\u00f3noma de M\u00e9xico, 1997, pp. 193\u2013212.<\/p>\n\n\n\n

[2]<\/a> Deleuze, Gilles y F\u00e9lix Guattari. “DEVENIR-INTENSO, DEVENIR-ANIMAL, DEVENIR IMPERCEPTIBLE” pp. 239\u2013316, en MIL MESETAS. Capitalismo y esquizofrenia, Pre-textos, 6\u00aa edici\u00f3n: septiembre 2004.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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