{"id":17710,"date":"2018-06-05T21:44:02","date_gmt":"2018-06-05T21:44:02","guid":{"rendered":"http:\/\/letrasenlafrontera.org\/?p=17710"},"modified":"2018-08-11T17:29:56","modified_gmt":"2018-08-11T17:29:56","slug":"autoentrevista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/letrasenlafrontera.org\/index.php\/2018\/06\/05\/autoentrevista\/","title":{"rendered":"Autoentrevista"},"content":{"rendered":"

Foto: Andreas Feininger, Self-portrait<\/em>, 1946.<\/p>\n

Por\u00a0Javier Febo Santiago<\/span><\/h3>\n

Tiempo de lectura [est_time]<\/p>\n

\n

JFS: \u00bfPor qu\u00e9 has decidido hacer una autoentrevista?<\/p>\n

YO: Porque no me importan las entrevistas.\u00a0<\/span>No me importa que la gente sepa de m\u00ed fuera de mis libros.\u00a0<\/span>A m\u00ed lo que me importa es que la gente lea, por eso escribo, no para responder a preguntas in\u00fatiles.\u00a0<\/span>Las entrevistas no son para m\u00ed, me parecen algo vanidoso. Y me gustan menos cuando el entrevistador es un inculto.\u00a0 \u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

JFS: \u00bfCu\u00e1l es tu proceso creativo?<\/span><\/p>\n

YO: \u00a1Qu\u00e9 pregunta tan mala!<\/span><\/p>\n

JFS: \u00bfEscribes todos los d\u00edas como algunos escritores?<\/span><\/p>\n

YO: Eso me parece est\u00fapido.\u00a0<\/span>No escribo por escribir, escribo cuando tengo ganas y no siempre las tengo.\u00a0<\/span>Necesito escribir con orden y sentido, y con una idea concebida y a ser desarrollada.\u00a0<\/span>Lo que hago todos los d\u00edas, sin fallar, es leer.\u00a0<\/span>Eso s\u00ed.\u00a0<\/span>De leer tengo ganas todos los d\u00edas.\u00a0<\/span>Pens\u00e1ndolo bien, no s\u00e9 si es ganas o disciplina, la verdad no s\u00e9, posiblemente sea una combinaci\u00f3n, pero lo disfruto.<\/span><\/p>\n

JFS: \u00bfQu\u00e9 piensas del futuro del libro como objeto de lectura?<\/span><\/p>\n

YO: Me importa un carajo el destino del libro como objeto.\u00a0<\/span>Me importa la literatura en cualquier objeto, en cualquier dimensi\u00f3n.\u00a0 <\/span>No entiendo ese romanticismo enfermizo con el libro.\u00a0<\/span>Tampoco entiendo \u00e9ste debate como algo importante para la literatura.\u00a0<\/span>Lo importante es leer sin santificaciones.\u00a0<\/span>Lo importante es el escritor y el lector, y lo que expone sin formatos impuestos.\u00a0<\/span><\/p>\n

Me encantan los libros de papel, pero no me aferro a ellos.\u00a0<\/span><\/p>\n

JFS: \u00bfLas experiencias son importantes a la hora de escribir?<\/span><\/p>\n

YO: Las experiencias no tuvieran gran importancia si no las entendiera enf\u00e1ticamente.\u00a0<\/span>Por lo tanto, la literatura me ha hecho entender las experiencias y utilizarlas para fomentar un cambio.\u00a0<\/span>Creo que las lecturas en las cuales me he enfrascado y me sigo enfrascando, me han ayudado m\u00e1s que la vida misma.\u00a0<\/span>La buena literatura crea un entendimiento interno y externo tanto humano como ambiental.\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

JFS: \u00bfTe gusta estar rodeado de gente?<\/span><\/p>\n

YO: No.\u00a0<\/span>Me gusta estar rodeado de lo que ha hecho la gente, como la arquitectura, las pinturas, las estatuas, los jardines, las bibliotecas\u2026 <\/span><\/p>\n

JFS: \u00bfCrees en la amistad?<\/span><\/p>\n

YO: Excelente pregunta.\u00a0<\/span>Me gusta la amistad a la distancia.\u00a0<\/span>Que me llamen poco, me ocupen poco, y me jodan poco.\u00a0<\/span>Tambi\u00e9n, que conf\u00eden poco en m\u00ed.\u00a0 <\/span>No quiero tener que cargar con secretos que no me importan, que no fertilizan mi crecimiento intelectual ni espiritual.\u00a0<\/span>La amistad a ratos es la ideal, es la que me conviene.<\/span><\/p>\n

JFS: \u00bfEres anarquista?<\/span><\/p>\n

YO: Simpatizo con el ideal anarquista.\u00a0<\/span>Ser anarquista hoy d\u00eda es un debate arduo.\u00a0<\/span><\/p>\n

JFS: \u00bfQu\u00e9 te parece la moda?<\/span><\/p>\n

YO: Sabes, que eso de llevar el nombre de otro ser humano etiquetado en la ropa me parece degradante.\u00a0 <\/span>C\u00f3mo es posible que el nombre de otro logre alg\u00fan status <\/i>de algo.\u00a0<\/span>\u00bfPor qu\u00e9 es caro?\u00a0 <\/span>\u00bfPor qu\u00e9 pocos lo pueden tener?\u00a0<\/span>Que poco sentido pr\u00e1ctico e inteligencia.\u00a0<\/span>Como manipulan a la gente.\u00a0<\/span>Pagan por una pieza de ropa un precio exorbitantemente caro sin ninguna justificaci\u00f3n, y encima tienes que promocionar al dise\u00f1ador, gratis.\u00a0<\/span>Y los imb\u00e9ciles no se dan cuenta, es m\u00e1s, se sienten euf\u00f3ricos.\u00a0<\/span>Otro colmo es ver tantos carros con sticker<\/i> de innumerables marcas, y yo me pregunto, \u00bfCu\u00e1l es la necesidad?\u00a0<\/span>Claro, vivimos en una era en que los s\u00edmbolos adquieren vida, sustancia y posici\u00f3n, seg\u00fan Jean Baudrillard. \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

YO: \u00bfPor qu\u00e9 escribes?<\/span><\/p>\n

JFS: Para no hablar mucho.<\/span><\/p>\n

YO: \u00bfEscribes para ti \u00fanicamente? <\/span><\/p>\n

JFS: Eso es un disparate.\u00a0<\/span>Escribo para m\u00ed y para los dem\u00e1s a la misma vez.\u00a0<\/span><\/p>\n

YO: \u00bfQu\u00e9 autores referidos como indispensables o cl\u00e1sicos no te han gustado?<\/span><\/p>\n

JFS: Lo que voy a decir puede sonar a sacrilegio, pero no me importa.\u00a0<\/span>Es mi opini\u00f3n, no la verdad.<\/span><\/p>\n

Voy a empezar por el m\u00e1s viejo.\u00a0 <\/span>No me gusta El Quijote <\/i>de Miguel Cervantes Saavedra. Pude llegar hasta la p\u00e1gina 225, y creo que hasta ah\u00ed llegar\u00e9.\u00a0 <\/span>Es muy saltar\u00edn.\u00a0 <\/span>Las Ilusiones P\u00e9rdidas<\/i> de H\u00f3nore de Balzac.\u00a0 <\/span>Llegu\u00e9 hasta la p\u00e1gina 65.\u00a0 <\/span>Descriptivo hasta el absurdo.\u00a0<\/span>Est\u00e1 a la venta.\u00a0 <\/span>Santuario<\/i> de William Faulkner.\u00a0<\/span>Hasta la p\u00e1gina 25.\u00a0<\/span>Descriptivo hasta el absurdo.\u00a0<\/span>Lo borr\u00e9 de mi ebook reader<\/i>.\u00a0<\/span>Como ven, mi paciencia ha ido mermando.\u00a0<\/span>Me he dado cuenta que los cl\u00e1sicos tienen su importancia de acuerdo a los estudiosos de la literatura.\u00a0 <\/span>Yo no soy un estudioso.\u00a0 <\/span>Yo soy un lector que ama, siente, y vive la literatura.\u00a0<\/span>Y que en los \u00faltimos a\u00f1os intento escribir muy cerca de lo que llaman literatura.\u00a0<\/span>Nada m\u00e1s.<\/span><\/p>\n

YO: \u00bfLa ficci\u00f3n existe?<\/span><\/p>\n

JFS: Voy a contestar lo siguiente: la ficci\u00f3n la podemos recrear porque hemos experimentado con la cruda realidad.\u00a0 <\/span>No existir\u00eda la ficci\u00f3n sin la realidad.\u00a0<\/span>La ficci\u00f3n parte de la realidad.\u00a0<\/span>Dante Medina dice, que la ficci\u00f3n y la realidad son dos mundos paralelos.\u00a0<\/span>Y se explican entre s\u00ed.\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

YO: \u00bfEres feliz?<\/span><\/p>\n

JFS: Por supuesto que no.<\/span><\/p>\n

YO: \u00bfPor qu\u00e9?<\/span><\/p>\n

JFS: La felicidad es sin\u00f3nimo de ignorancia y ego\u00edsmo.\u00a0 <\/span>No me interesa ser feliz.\u00a0 <\/span>Si vuelves y me preguntas, \u00bfEres feliz?\u00a0 <\/span>Te respondo que no, nuevamente.\u00a0 <\/span>No tengo que pensarlo mucho.\u00a0 <\/span>Me parece absurdo ser feliz en un mundo donde no ped\u00ed estar, donde los misterios son el orden, donde no hay verdades absolutas ni mentiras absolutas, donde no domina el m\u00e1s fuerte, sino el mas despiadado.\u00a0 <\/span>Y el que no logra ajustarse al sistema puede vivir f\u00e1cilmente en la miseria.\u00a0 <\/span>Dice Woody Allen: La \u00fanica manera de ser feliz es que te guste sufrir. <\/i> Para m\u00ed es obvio que nadie es feliz.\u00a0 <\/span>Me digan lo que me digan. <\/span><\/p>\n

S\u00ed tengo entusiasmo por vivir.\u00a0<\/span>Disfruto de muchas cosas, pero feliz en el estricto fin de la palabra, no, no lo soy.\u00a0<\/span>Y m\u00e1s infeliz soy ante la imposibilidad de resolver los grandes males-problemas de la humanidad.<\/span><\/p>\n

YO: \u00bfQu\u00e9 es el fracaso para ti?<\/span><\/p>\n

JFS: Vivir en este mundo.<\/span><\/p>\n

YO: \u00bfQu\u00e9 es el primer mundo?<\/span><\/p>\n

JFS: Un mundo lleno de esclavos contentos y conformes.<\/span><\/p>\n

YO: \u00bfQu\u00e9 es el tercer mundo?<\/span><\/p>\n

JFS: Un mundo lleno de esclavos en la miseria.<\/span><\/p>\n

YO: \u00bfQu\u00e9 es el ser humano, realidad o posibilidad?<\/span><\/p>\n

JFS: No s\u00e9.\u00a0<\/span>No he le\u00eddo aun el libro de Martin Heidegger, Ser y tiempo<\/i>.<\/span><\/p>\n

YO: \u00bfTienes alg\u00fan epitafio?<\/span><\/p>\n

JFS: No fui un irresponsable con mi tiempo.\u00a0<\/span>Tampoco un hombre bueno. <\/b><\/span><\/p>\n

YO: \u00bfQu\u00e9 te da tristeza?<\/span><\/p>\n

JFS: Es triste saber que solo habr\u00e1 un cambio de sistema, de vida, de vernos como somos cuando la escasez de servicios, de productos, y de los recursos naturales sea tal que desespere.\u00a0<\/span>Creo que eso provocar\u00e1 ciertas acciones contundentes, dram\u00e1ticas, revolucionarias y profundas.\u00a0<\/span>Por ahora, no pasar\u00e1 nada serio.\u00a0<\/span>Lo gente a\u00fan tiene ciertas comodidades.\u00a0<\/span>Cuando esas comodidades dejen ser, explotar\u00e1 la ira, y se buscar\u00e1 el orden que hoy no existe. \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

YO: Para terminar la entrevista.\u00a0 <\/span>Hipot\u00e9ticamente, qu\u00e9 prefieres: \u00bfla segunda venida de Jesucristo o Jes\u00fas el maestro, o el ahorcamiento de George W. Bush, hijo?<\/span><\/p>\n

JFS: Si hablamos de justicia, el ahorcamiento.<\/span><\/p>\n

\n

\"\"<\/i>Javier Febo Santiago. <\/span><\/h3>\n

Trujillo Alto, Puerto Rico. Febrero 8, de 2018.<\/i><\/span><\/p>\n

Twitter: @JavierFeboStgo<\/b><\/span><\/a><\/p>\n

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\u00a0 \u00a0<\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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